这篇文章给大家聊聊关于道家法宝摆放，以及道教三清尊神手上各持的是什么宝物对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

本文目录

1. 家中香炉摆放位置
2. 佛堂放佛尘好吗,佛尘是道家的法宝,放在佛主头顶行吗
3. 道教三清尊神手上各持的是什么宝物

1、家中的香炉应该摆放在什么位置?你的香炉是薰香用还是上香用？如果是薰香用，则放哪都行，想薰卧室就放在卧室的窗台上即可。如果是上香用，则应放在所供奉的神像或牌位前，你说没有佛像，如国也没有其他的神像和牌位，那就根本不是上香，只能起到薰香的作用，也就无所谓摆放的位置了。

2、家里的香炉放在哪里一般放在书房和客房，这个和摆放菩萨的原理是一样的，我顺带给你普及吧：

3、菩萨佛雕像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的，至于方位朝向，其实无需讲究的，你觉得摆的庄严就好，“心诚则灵”。至于那些讲究方位的俗家说法，是对佛法的误解，你想若是伟大的佛菩萨还要讲究摆放的方位的话，哪谈得上法力无边呢！所以不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。

4、香炉摆放位置一般佛像坐西朝东，你要向西拜佛。

5、香炉每进一个，左右为以佛身为准

6、家里的菩萨摆放位置有讲究吗达真堪布答：一般来说，佛龛的上方摆放佛经，下方摆放佛菩萨像：佛在中间，菩萨在旁边，然后是护法。也可以看自己的信心，对哪尊佛菩萨的信心大，哪尊就摆在中间，其他的摆在旁边。摆放佛像有一些具体的要求，按要求摆也可以；若是不按要求，看自己的心态也可以的。在密宗里经常讲本尊。自己最喜欢、最有信心的佛菩萨，那就是本尊。能够把他视为一切佛的总体，一尊即一切、一切即一尊，他就是你的本尊。比如说阿弥陀佛，你能够将他视为一切佛的总体，观音菩萨、文殊菩萨，都是他的幻化，你念阿弥陀佛，实际上是念一切佛菩萨。这样的话，阿弥陀佛就是你的本尊。

7、家里的香炉该放哪风水最好这个没有具体的说法，依据砂水理论，最好在房子的正东，正北，东南，西南方。但是一切还是依据房子外部，结构等综合考虑后，才能决定。

8、香炉放在家那个方位吉利家里的香炉只能用一个，不要用三个，有一炉不二炉之说，更何况众神归于一炉。

9、家里阳台供奉的香炉怎么请走有个实情说出来，可能不招人喜欢，但，如果是有智慧的人看见，会反思并收益的。

10、你可简单地想一下，一个真正道德高尚的人，会收了别人的贿赂，就给人开后门吗？不会！否则，就不是一个真正道德高尚的人。而神仙，是道德极其高尚的人修炼成的，难道它们还会贪图人间的香火贿赂？绝对不会！举个例子：灶神，就是专门记录人间善恶，并保护家人平安的。若是人干了坏事，想通过上香供奉灶神，让他上天别说人干的坏事，那是不可能的。相反，上天对这种心术不正之人，会降灾！人若心地善良，积德行善，就可积累造化，这种造化，在危难关头，就可让人逢凶化吉，其原理是正神依据天条，给造化大的人额外的护佑。正神，就是这么大公无私，无论人是否给他上供，他只是履行上天赋予他的职责。

11、那么，有人会说，有人供的神像，烧香供奉，显灵了！保佑人发财了，或保佑人度过劫难了。那么，我今天就来揭开这个真相：

12、你烧香供奉，真正的神仙，境界极高，根本看都不会来看一眼。而魔界有一种邪物：妖邪，恰好就喜欢人类烧香供奉。妖邪你可能不知，但妖精应该熟悉，具体原理，可你查阅百度百科：《妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害）》。

13、烧香供奉，招惹来的，全是妖邪。《道教灵验记》中，记载的白马寺显灵，搞的百姓很信奉，虔诚供奉，于是王道珂念天蓬咒后，狐狸精死尸现迹，白马寺也不再灵验。这就是典型的证据。

14、那么，它们是怎样“保佑”人发财的呢？原理是：它们利用邪法，将别人的财运偷来给你。有人或许会说，这是多好的事情啊，反正别人不知道。既然是这样的想法，那我就不好说什么了。若以为天道报应是假的话，可问问那些民间搞巫蛊等邪术的人，看看反噬是怎么回事，有多么可怕。

15、至于妖邪让人度过劫难，那根本就是彻头彻尾的谎言，因为，那所谓的灾难，本身就是妖邪给人制造的，它巴不得一下把人弄死，但是，由于有时候人命不该绝，绝处逢生，这时候，它却厚颜***地跳出来说，这是它保佑的！看看，这是多么***！

16、人被妖邪附体后，往往出现鬼压床、运气差、身体长期不好、虚弱、或表现为幻觉、精神分裂、性格古怪、脾气暴躁，或出现糖尿病、头痛、高血压、高烧等等各种病，或者出现神通，看到各种灵异。其实，咱们现实生活中，被附体的患者，数量极多！只是由于千百年来，正法都是秘传，连这些基本原理都没有向世人公开，导致大家都不知真相。

17、人即使当了出马仙，成了妖邪的奴隶，它依然不会放过任何一个取人性命之机会，包括出马仙家人，它也不会放过，因为妖邪每弄死一人，就可盗取人与生俱来的500年道行！更严重的是，出马仙的子孙后代，都会被妖邪缠上，要么接香火继续当奴隶，要么直接给弄死。当然，它把孩子弄死后，会编个很美丽的借口，说孩子上天当什么仙童去了。曾经就有出马仙的孩子死后，他自己还对外人说，孩子去给什么龙王当童子去了。。

18、道教以人为本，故张天师立教行斩杀之法，传承法宝“斩邪二剑”就是有力的说明，只要将妖邪驱除或斩杀，患者的运气、身体一切都会回归正常轨道！而邪说则以妖邪为本，编造各种借口，让人觉得欠这个妖邪的，就消极放弃，在家等死。哪个是正，哪个是邪，一目了然。

19、最后，关于这个香炉的问题，可在有降妖伏魔本领的道士的帮助下进行处理。你若找不到这样的道长，我可帮你。道长大德，免费救人。在网上在线帮助就行。

20、家中没有供佛像，要怎样烧香?注意些什么?香炉最好摆放在家中什么位置?那就不能烧香了你烧香给谁烧的！？至少有个佛的图片也行不然容易有其他阴性物质抢香火的

21、家中三只香炉放在观音那个位置好家里的香炉只能用一个，不要用三个，有一炉不二炉之说，更何况众神归于一炉。

22、三脚香炉如何摆放才正确三鼎，下边要压三枚铜钱，看你敬奉的是佛家还是道家，道家前一后二，佛家相反。香炉不可高过尊神的小腿部位，距离也应在三到四指之间。

拂尘，又称尘拂、拂子、尘尾，是一种于手柄前端附上兽毛（如马尾、麈尾）或丝状麻布的工具或器物，一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇之用。在道教文化中，拂尘是道士常用的器物，一些武术流派更视拂尘为一种武器。拂尘也是汉传佛教法器，象征扫去烦恼。

1、元始天尊元始天尊虚皇道君所捻的是混元宝珠。混元宝珠象征混元无极。

元始天尊象征天道秩序所列之前，即鸿蒙世界，无所谓有，无所谓无，甚至于无所谓无所谓的玄妙状态。

2、灵宝天尊手捧的是如意。如意象征二。

灵宝天尊象征无极生太极，太极成五行的道之进程，可以说是天道的生成，从此天地有规矩，万灵归其宗，为宇宙的繁荣奠定了基础，所以被称为灵宝。

3、道德天尊手持太极扇或佛尘。芭蕉扇象征三生万物。

道德天尊，既老子，被道教尊为太上道祖，负责教化生灵，是实体的存在神，因此我们都知道老子是道教的创始，却在历史长河里没有发现元始，灵宝的影子。

元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之先。

道体常存不灭，即使天地全部毁灭，在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。

灵宝天尊又称玉宸大道君和太上大道君。是元始天尊的精气所化生。

以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于其母洪氏身中，于母亲身中先琼胎玉府，道君于其中凝神修炼三千七百年，在郁察山浮罗丹玄山脚下诞生。

老子又称道德天尊，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神，位列三清之一。

道德天尊的化身为原为春秋时思想家、道家学派重要人物老子。

三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。

参考资料来源:百度百科-三清尊神

好了，关于道家法宝摆放和道教三清尊神手上各持的是什么宝物的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！