老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于清明节扫墓的由来和意义和清明节的来历和意义的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享清明节扫墓的由来和意义以及清明节的来历和意义的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 清明节为什么要扫墓呢
2. 清明节的来历和意义
3. 清明节扫墓的意义在何

1、清明节成为民族扫墓节，是民国成立以後的事，当年北伐胜利，全国统一

2、，奠都南京以後，政府为了纪念民族始祖─黄帝的功绩，并表示景仰之意，特定每年清明节为民族扫墓节。

3、为什麼扫墓定在清明节这一天呢？因为清明是春末夏初的季节，气候清明

4、，春意盎然，大地洋溢著一片生机；大家在这万象更新的时候，往往很自然的想起自己的祖先，而透过祭祀的方式，把祖先从冬天憩息中迎请出来，共同享受大地回春的美景，此种行为，是表示对祖先的追念与崇敬。

5、一般来说，现代扫墓的方式已较往常简化，大多是在墓前燃放一串鞭炮，

6、将鲜花、水果、祭品放好，然後上香鞠躬致敬。扫墓也称「上坟」、「拜山

7、」；挂纸又称「压纸」，就是除去坟上的杂草後，把纸钱用小石块压在坟的四周，取古人挂钱之遗意。压完後，先拜后土，再以发粿、米糕、水果

8、、饼乾等简单的祭品拜墓，称为「挂纸」。若无挂纸的坟墓

9、本省有一种惯例，就是三年以内的新坟要隆重的修坟、祭墓，称「培墓」

10、(若碑文模糊者，涂上金漆或红漆)

11、，将墓整理乾净；之後拜后土，再拜墓，并供奉五牲、十二碗

12、、发粿、水果等；祭拜完，先给后土烧土地公金，再於墓旁金炉内烧银纸，烧完後，在纸灰旁倒酒画个圈，叫做「奠酒」；最後燃放鞭炮，培墓完毕。另外，家有喜事

13、亦要培墓，供品以五牲或三牲皆可。有人又以小红灯悬於墓前，祭毕後携回，取其添丁

14、在江南一带，清明节有吃蓬蒿团子和松花饼的习俗。蓬蒿团，又名「清明粿」，主要材料为糯米粉和蓬蒿。松花饼，则用松花的花粉、糖蜜、糯米粉等合制而成，色黄味香甜，可充做点心，亦是下酒的佳品。

15、在台湾，清明节时，大家都吃「润饼」，又叫「春饼」、「春卷」，也是源自寒食。其作法是铺上一层用面粉做成的薄润饼皮，上放一层煮熟的菜料

16、，及其肉丝、花生粉等多项食料、再卷成圆筒状食用，口味可随自己喜好来调配。

17、清明节一称始自汉朝，当时即以春分後十五日为清明，後代相沿成为特定节日，晋朝时更订农历三月三日为清明节，由於时逢暮春三月，气象清明，春光明媚，男女老幼便趁著清明节时到郊外赏游行乐，称为「踏青」。近年来，政府为了统一清明假期，於是明定国历四月五日为清明节，也称民族扫墓节。

18、清明节的主要活动即是祭扫祖坟，依据台湾民间习俗，扫墓时要准备牲醴酒食、红龟粿等供品，祭拜完後开始清理墓地的杂草花木，并在坟上压放「

19、金白钱」的纸钱，称为「挂纸」。祭扫後，家长将粿类分给卑亲属，称为揖墓粿。如果是属於新坟或培修祖坟等较为隆重的培墓时，要供祭十二菜碗及粿糕、鸡鸭蛋、蛤虾等供品，祭毕时，把蛋、蛤壳、虾壳等撒在坟上，一则有迎新送旧之意，二则代表祛除恶运「脱壳」含意。若有小孩於墓间行乞，要将粿或钱分送给他们，称为墓粿。而依三墓制习俗，要於清明节前後举行洗骨之仪，即掘开久葬坟墓，将枯骨洗晒後纳入罈再行吉葬。

1、清明节历史悠久，由来于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。“敬天法祖”信念自古延续，祭祖习俗经历代沿袭已成为清明节的一种固定的风俗。

2、清明时节，吐故纳新，生气始盛，气温升高，春暖花开，万物皆洁齐，大地呈现春和景明之象。这一时节正是郊外踏青（春游）与行清（墓祭）的好时段。清明节将节气日与民俗节日融为一体，是天时与人时的合一，清明礼俗文化充分体现了“天人合一”的传统观念。经历史发展演变，清明节吸收融合了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

3、怀念祖先：清明节缅怀祖先，激发现有生命，纪念自己亲近的已逝亲人，感谢先人赐予我们生命。缅怀的意义应该成为一种民族风俗，一个种族的繁衍仪式。

4、亲近大自然：到了清明节的时候大自然生机勃发。古人以植树扩大自然的生机，古有“插柳留春”的习俗；踏青则是珍惜自然的生机，到自然中去，拥抱大自然、亲近大自然。

1、清明节是二十四节气之一。清明节，也称踏青节、扫墓节、三月节等。清明节是纪念祖先的节日，其中上坟扫墓是清明节的例行活动。扫墓祭祖是慎终追远、敦亲睦族及体现孝道的一种具体表现，基于以上的各种意义，清明节也因此成了华裔的重要节日之一。

2、清明节祭扫的意义主要分为两部分，一个是家庭祭扫，一个是国家祭扫。家庭祭扫主要是祭拜自己的祖宗，通过祭拜自己祖宗表达感恩之情，体现血脉相连的亲情之爱。国家祭扫主要是共同的祖先，通过祭扫带来整个民族和睦的关系，意义重大。虽然至圣先师孔子不语怪力乱神，可是，他却提倡“祭如在”。

3、祭神如神在，同样的，当我们上坟祭祖时，也应该把祖先当作在生那样敬奉。身为儿孙者，应该以感恩心为先人除去坟地的野草，恭敬献上鲜花供品，并慎重地用小石头或砖块将墓纸压在坟上(称之为“挂纸”)。这些动作虽然普通不过，但这是感恩，也是后裔可以为祖先做的事。“祭如在”是一种发自内心的真诚，而不是仅随众草草而祭，然后匆匆而散。若是我们能够把这份感恩之情用于日常生活中，好好感谢生养我们的父母、教育我们的师长、真心对我们的朋友以及帮助过我们的人，那么，这个人间将变成和乐无嗔怨的净土。

4、今日，现代化和现实主义正向我们逼近，物质文明和精神文明取代了旧有的思想；新的道德观、人生观也逐渐淘汰旧的道德观和人生观。可是，这并不等于华族的传统文化习俗就可作废，更不能说上坟祭祖等礼节是可有可无的。我们依然需要感谢为我们受尽苦难的先辈，并慎重表达对他们的敬意。每逢清明节(当然其它日子亦可)，我们应前往先人的长眠处祭奠，献上一束鲜花，献上庄严的礼仪，也一并献上我们的真诚和感恩心。

5、清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明节的祭祖习俗，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。虽然清明的节日禁火寒食习俗在宋代才揉合定型普及成为全国民间习俗，但清明节扫墓祭祖、礼敬祖先习俗早已有之。

6、清明节扫墓祭祖的节俗传统自古持续不断，就是到了当今的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于墓前上香祷祝、燃纸钱金锭等，又或简单地献上一束鲜花，以寄托对祖先的追念。

7、古时扫墓祭祖的传统习俗至今在岭南一带仍盛行，自古传承至今不辍，每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动。清明节不仅是人们祭祀祖先的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节俗丰富，但归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。

好了，关于清明节扫墓的由来和意义和清明节的来历和意义的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！